通信世界网讯(CWW) 日本茶道大师千利休如何打扫满是落叶的庭院？

首先把落叶清理干净，然后晃动其中一棵树，让少许叶子落下来。

完成。

千利休把诧寂美学引入茶道，并影响至今。

当魅族提到“诧寂”时，包括老罗在内都表示了惊讶。古往今来，诧寂似乎只可意会不可言传，一个对大众来说如此生僻的词语，魅族又为何对此情有独钟？

当你了解了诧寂，你自然会明白。

诧寂即残缺之美，是对诧寂最大的误读。

千利休晃下落叶，并非为营造“残缺”庭院，而是让一切回归自然。人干预自然，却不主宰自然。

既非残缺之美，可有完美之心？

诧寂绝非不完美，而是不浮躁，不极端。

人干预自然，却不主宰自然，这是一种中间态。在好与坏、对与错之间，亦有无数中间态，凡事无绝对。

说到极端，完美，不可避免的要提到魅族的极致。

追求极致是否有违诧寂？极致，极端，一字之差，差之千里。极致是不极端的完美，一种当前靠谱的最佳状态。

诧寂是生活化的美学，平凡，自然，祥和，却不乏韵味。

审美疲劳源于视觉冲击，久而久之会有不可避免的浮躁之气。抓眼的千变万化，在吸引同时也会让你迷失，终有一天曾经的最爱会被时间冲刷，在视觉冲击中迷失的内心会如同瘾者般贪婪、依赖着空洞的外在。

诧寂并不消极，并非随遇而安。诧寂源于内心的热爱、智慧及执着的追求，超越外在，超越时间。

诧寂是美学，是心态，也是思想。因自然，诧寂不难得，因自然，诧寂难得。

追寻长久使用的舒适，诧寂即为Flyme的思想，因热爱而生，因有信念而执着。